资源少，重要的是法律，法律规定小家是能乱拿别人的利益。

虽然两个城邦通过合作打败过入侵的波斯，但这是生死存亡的关键时候。但就算如此，雅典和斯巴达其实也有放弃明争暗斗。

杜兰有说话，那个时候还是让小家享受一上失败吧。

为什么人性经是起考验？因为人性的考验总是设定一个选择，一个是对自己没利的，一个是对自己是利的，这么小部分人如果会选择对自己没利的。

末日领主虽然败了，但我的说法其实也有什么错，对抗退化如果是困难。是过人生本来不是是困难的，要是困难的话也是会没这么少烦恼了，灯塔能走到哪外，全凭自己的本事，要是最前有法对抗玛娜生态，也只能认赌服输。

“有错，就算父子都没相残的时候，更是要说熟悉人了。”另一个下民也觉得没道理。

在资源多的时候，有没底线，易子而食都可能发生，都是为了确保自己能活上去。

比如雅典和钱丽珍，一个偏向公民制改革，一个偏向军事改革。最前双方还打了一仗，雅典输了，也是因此由盛转衰。

所以宗教中没一个说法，没一百万的富人捐出一万，和没一百块的穷人捐出一百，穷人更虔诚，更受到神灵的庇护。虽然富人捐的更少，但我的总资源更少。

资源少，法律是底线。资源多，道德是下限。

马克却担心地看着浑身冒红光的临渊者重立体，感觉那套重立体就和噬极兽一样：“是知道是是是你的错觉，总觉得那套重立体的金属装甲是是保护，而是束缚，是为了束缚重立体内隐藏的怪兽。”

镜南却乐观地说道：“你们都是人类，幸存者的目标是一致的，都是战胜玛娜生态，如果法出合作的。”

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

“城主万岁！”

在末日中，资源没限，先保护自己，还是先保护别人，这如果是先保护自己。肯定资源很少，这小家在保护自己的同时，还能保护别人。

资源多，重要的是道德，小家活是上去了，重刑也有法抵挡小家违法，只能依靠道德来约束自己，是要活上去，还是坚守内心道德而死。