于是，朱棣好奇问道：

“为何这样说？”

朱瞻基侃侃而谈。

“此事本身就存疑。”

“《吕氏春秋》中记载，周幽王戏弄诸侯并非通过烽火台放狼烟，而是采用了击鼓的方式。”

“而且烽火台在西周时期并未出现，孙儿只知烽火台在汉代才得以完善。”

“而在西周灭亡之际，仍有诸侯前来勤王，甚至有国君战死沙场。”

朱瞻基稍作停顿，继续深入剖析：

“西周的灭亡，实质上是一场周王室的内乱。”

“周幽王对褒姒宠爱有加，褒姒为了让自己的儿子伯服成为继承人，便怂恿周幽王废掉了王后申姜及太子宜臼，改立伯服为太子。”

“但褒姒仍然视宜臼为心腹大患，欲除之而后快。”

“为了保命，宜臼不得不逃离镐京，投奔自己的外祖父申侯所在的申国。”

“周幽王向申侯索要宜臼，却遭到了拒绝。”

“周幽王十一年，愤怒的申侯联合犬戎、缯国攻打镐京，大获全胜。”

“周幽王带伯服逃离镐京。而犬戎则攻入镐京，大肆烧杀抢掠，并俘获了褒姒。”

“逃出镐京的周幽王和太子伯服，最终也被杀于骊山。”

最后，朱瞻基做出了总结。

“所以，周幽王死于废长立幼。”

......

【自那时起，谣谶便频繁地出现在史书之中。】

【隋末的“杨花落，李花开；桃李子，有天下”。】

【元末的“莫道石人一只眼，搅动黄河天下反”。】

......

嬴政突然就悟了。