给同学们做了提醒，唐植桐下午课后又直奔押运处，这种日子确实忙碌了些，但很充实。

不过来到押运处后，还没开始整理最新的整理数据，就被喊去开会了。

说开会也不太准确，正确的叫法是过组织生活。

虽然唐植桐目前只是预备梯队，但这种生活还是要参加的，每个月有24次不等，内容每次都不太一样。

一般来说都是一块学习一下最新文件，然后各人谈谈感想、表表态度，汇报一下个人思想，开展批评与自我批评等等。

这次的内容跟之前不太一样，说到了市面上出现的一些牢骚，更是谈到了忆苦思甜和节约。

太违心的话，唐植桐说不出来，所以他自我批评的是对烟头的不珍惜，粮食粒粒皆辛苦，烟草也是辛苦种出来的，以后自己一定要加强自我管理，坚决不浪费，让大家监督云云。

押运处的人际关系没有那么复杂，所以不少人都针对自己一段时间以来的缺点进行了非常深刻的批评、检讨。

在唐植桐看来，目前大家说的大部分都贴近实际，真实感很强，就是不知道以后会怎么发展。

批评这种事情，温和来说是帮助个人进步，但也有人认为是挑刺。

不知从何时起，尖锐的批评会慢慢消失，温和的批评也会变得刺耳。

再往后面，温和的批评也会消失，沉默则成了居心叵测。

沉默如果不再允许，那就只剩赞扬了。

唐植桐是懂一步到位的，批评只针对自己，对别人一概是赞扬，当然，都是比较含蓄的那种赞扬，不是卖力过了火，让人一听就很假的那种。

毕竟唐植桐早就给自己定下目标了，只追求有限的进步。

目前已经进步了，得罪人的事就尽量别干。

会上提及的牢骚，唐植桐这段时间以来是略有耳闻的，无非就是各种顺口溜，嫌吃不饱肚子罢了。

对于牢骚，不过无论唐植桐个人内心怎么想，他都没表现出来。

说理解牢骚，那是屁股歪了，思想不端正，这个锅不好背。

说反对牢骚，又有些端起碗来吃饭，放下筷子骂娘的意味。

来到这边已经将近一年半，在唐植桐接触的普通人中，很少有人关注什么左了、右了的，大部分都是在为养家糊口而卖力干活。

至于那些上街浩浩荡荡、举个牌子喊口号的嘛，大多是学校、或者工厂的职工，普通百姓极少参与。

其实自古以来，百姓的诉求挺简单的，能有口饭吃，甭管是自己种田，还是给地主扛活，只要一家老小别饿着就行了，特别容易满足。

很多人都喜欢明朝，觉得是汉家天下，但当时的老百姓不一定这么认为。

明太祖的时候好啊，给百姓分田，杀起贪官来一点都不手软，但他子孙有点多，人人有封地，再加上吏治崩坏、土地兼并等种种原因，再来个天灾啥的，老百姓就有点吃不消了。

明朝被***推翻，不少史家都说是官员贪污、吏治**、朝廷没钱的缘故，但史书上从来没有记载过当时老百姓的看法、想法。

朝廷没钱了，官员说“再苦一苦百姓”。

一有点什么事，就苦一苦百姓，一有点什么事，就再苦一苦百姓。

鹅城的税都收到九十年以后了，老百姓能没想法？就这种朝廷，这种官员，明朝的老百姓能没有意见？

苦吃多了，明朝的百姓终于悟出了一个道理，吃得苦中苦成不了人上人，于是这苦不吃也罢！

情况就是这么个情况，***真来了，谁又会真心去抵抗？不他么给带路就算对得起祖宗，无非()

是换一个皇帝罢了，难道会对自己土里刨食造成负面加成？

所以，明朝翻车了。

说一千道一万，百姓不怎么关心皇帝是谁。

唐太宗李二说过，以史为鉴可知兴替。

前人的珠玉在前，现在各部门也有所借鉴，并非一点动作都没有，兴修水利、救灾抢收，另外不少地方都安排了救济粮，下调征收，压缩商品粮户口shuliang，压缩商品粮户口定量，同时也往下分配了伊拉克枣等等。

去年的时候二子他爹主演过一部电影，名叫《三年早知道。