廖廖知道这是安保人员的职责，也不为难他说道：“请柬我是有的，只是我的两位同伴先进去了，请柬在他们身上。”

安保人员闻言说道：“先生，不好意思！你没有请柬，我是不能放你进去的，要不你联系你的同伴，将请柬送出来？”

廖廖见状只能点点头站到路边，正要给梁鑫打电话。恰好在这时，一辆林肯轿车沿着路开了过来，也被安保人员拦下。廖廖看着车头插着的美国国旗，就明白这应该是美国驻英大使的座驾。车窗摇下，坐在在副驾的一位年轻的白人拿出一张勤俭递给了安保人员，顺势看了一眼站在路旁的廖廖，用英语问安保人员：“这是什么人？”安保人员如实回答，谁知道坐在后座的两名白人说话了。他们以为廖廖是一个华夏人，听不懂英语，所以说起话来有些肆无忌惮。其中一人语气傲慢的说道：“史坦！你说怎么霍华德先生的酒会也会请这样的华夏人来参加？太不符合身份了！”

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那位叫史坦的人接着用不屑的语气回答：“是啊！戴维斯先生，像好像这种卑微的民族，穿着那么普通，就不应该出现在这样的场合！”

廖廖闻言不自觉的眉头一皱，只是瞟了一眼车内的两人，便不再理会他们。因为廖廖知道那名满头白发，名叫戴维斯的人就是美国驻英大使威尔.戴维斯。而那名叫史坦的家伙应该是一名犹大人，而且还是以列国驻英大使。廖廖为什么会那么肯定呢？因为廖廖在听到威尔.戴维斯叫这家伙的名字史坦的时候，在姓的后面加上了“stern”这个后缀名。因为在犹大人的取名习惯中，经常会在姓的后面加上“stern”或者“stein”，这样的后缀名。所以，平常只要听到姓氏中带有这两个后缀名的，基本上都是犹大人。

而廖廖也明白，之所以这两人瞧不起自己，也跟自己的衣着有关。因为在西方的上流社会，只要是参加这种彰显身份与地位的酒会，男的都会身穿燕尾服，即使没有燕尾服，也应该是彰显身份与地位的大牌西装或者名匠手工定制西装，而女的基本上都是当季最新的晚礼服配上奢侈豪华的包包和首饰。反观廖廖今天的衣着，却是一身白色经过改良的传统华夏汉服。虽说是改良版的汉服，但是懂行的人从廖廖身上服装的缂丝用料，到胸口和背后的两只随着灯光光线变化而不断变幻色彩的三脚金乌，都是彰显身份与地位的象征。从无论从任何的价值上看远超那些国外的所谓奢侈品。最重要的是廖廖在汉服外边还披着一件用“素纱襌衣”工艺制作的绉纱，就这件绉纱就几乎是文物级别的工艺才能做得出来，而且配在白色的汉服上，更显飘逸。

为什么“素纱襌衣”的价值如此昂贵？要知道“素纱襌衣”现如今真正的“素纱襌衣”叫西汉直裾素纱襌衣（“襌”音dān），国家一级文物，1972年湖南长沙马王堆一号汉墓出土，现藏于湖南博物院。西汉直裾素纱襌衣色彩鲜艳，纹饰绚丽，其高超的制作技艺代表了西汉初期养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平，2002年被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

而西汉直裾素纱襌衣衣长128厘米，通袖长195厘米，袖口宽29厘米，腰宽48厘米，下摆宽49厘米，共用料约2.6平方米。整件素纱襌衣分量仅49克，不足一两。湖南博物院曾委托某研究所复制素纱襌衣，但成品出来后，重量却超过了80克。而这么多年过去了，很多工匠都在试图仿制“素纱襌衣”，却没有成功。为什么会这样呢？按理说现代的制造工艺水平应该比汉代的要发达，但是做出来的却比汉代的要重？因为，最核心的问题就是，我们现在的蚕宝宝都是人工养殖，它们吐出来的丝要粗一点。而汉代时的蚕宝宝基本上都是野生的，它们吐出来的丝要细。所以从重量上来说就达不到“素纱襌衣”49克的要求。好在每个时代都有每个时代的大国工匠，“素纱襌衣”的制作工艺被一位叫李建华的国家级工匠还原到汉代时候的工艺，这位李建华老师做出了的“素纱襌衣”只有45克。

这可是国宝啊！但是对于这些不懂华夏文明的老外来说，那也只是一件上不了台面的衣服而已。而廖廖这一身衣着，包括这件“素纱襌衣”那可是巨灵神获取了这种工艺之后，知道廖廖