村里一代代口口相传，自然是还有其它村老也知道这故事。金华斌叫老柯准备了桌酒席，委托老柯请他们一起喝杯酒聊聊。前坑村所来的村老都是姓柯的，其中一名叫柯文山的村老说道：“族谱曾有记载，是南宋嘉定年间一个柯姓的进士出家做了道士，这些故事与民歌等都是他收集的。只是，在后来的破*四*旧时，族谱被毁了。”

南宋时开始流传，这就可以理解了。仙居原来十分落后，宋室南渡，中原文化跟着南移，仙居的文化也跟着发展起来。唐诗宋词，宋人极善写词，词就是拿来唱的，词与民歌相互融合，演化成新民歌是顺理成章的事。

在等待开饭时，又一帮驴友到达蝴蝶公主的民宿。老柯忙着去前台接待，安排了住宿后，在驴友的簇拥下用他的破锣嗓子引吭高歌了一首《柴爿鸟》。

柴爿鸟，飞洛阳。

过路客人问我几个娘？

一双娘。

亲娘亲呢晚娘亲？

亲娘落米落一升，

晚娘落米落半升。

亲娘置饭纳了纳，

晚娘置饭抖香灰。

亲娘舀粥干干碗，

晚娘舀粥好撑船。

唉，办个农家乐也不容易，随着公盂的影响力大起来，前坑村户户都办起农家乐，竞争自然地也就激烈起来，没点特色，还真接不到大生意，老柯也是拼了。金华斌上楼来，笑着邀请说：“村老们都到现场了，老柯，我们的节目得正式录制了。”

驴友下来后，一看又是电视台记者，又是多机位摄像机的，知道在釆访。忙停止了喧哗，坐在边上静静地吃饭喝酒，恐怕呼吸声影响了节目的效果。

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