次仁丹巴笑着说:“如果我没有猜错的话,这个应该就是藏传佛教中的嘎巴拉碗!”
陶格斯点了点头:“这次次仁丹巴没有说错,这个就是祭司的法器,嘎巴拉碗!”
哈达巴特尔急忙问道:“陶格斯,你只是萨满巫师,怎么知道藏传佛教中的嘎巴拉碗的?”
陶格斯笑着说道:“我虽然是萨满巫师,但是在成吉思汗时期,萨满巫师也有一些跟藏传佛教的祭祀仪式有相似的地方,所以我也知道一些佛教中的法器,就说这个嘎巴拉碗,在藏传佛教中就具有极高的地位和神秘色彩其来历可追溯至古印度,据说最早的嘎巴拉碗是由佛陀亲自使用过的颅骨制成的。嘎巴拉碗,又称为“颅器”,主要用成人头盖骨制成,部分则使用金银等贵金属镶嵌。相传,嘎巴拉碗的来历与佛教密宗的修行有关。在古代印度,密宗修行者认为,使用颅骨制成的碗可以寓意无常、生死涅盘等佛教核心教义。嘎巴拉碗在藏传佛教中被视为无上庄严的法器,具有降妖伏魔、驱邪护法的作用。”
次仁丹巴也好奇的问道:“陶格斯,这个嘎巴拉碗到底有多大的用处,真的有这么神秘的法力吗?”
陶格斯笑着说道:“具体它的法力到底有多大,我真的不知道,我只是知道很多的上师会在修法仪式、祭祀供养、灌顶仪式上使用它。在使用的过程中,上师还会念诵相应的咒语以及神舞。真正说起来,萨满教也是本教徒的分支。”
次仁丹巴诧异的说道:“南岛这里也是古象雄人留下的遗迹?”
陶格斯点了点头:“有这个可能,我们再往前面看看!”
夕阳的余晖洒在峡谷之间,将天地描绘成一幅金色的画卷。芭芭拉三人身着滑雪装备,翩翩起舞在这片如诗如画的雪域。夕阳的柔和光线穿过峡谷的缝隙,洒在她们的脸庞,映照出陶醉的表情。
白雪皑皑的峡谷,仿佛是一条通往仙境的道路。芭芭拉三人在这条道路上尽情驰骋,滑雪板划过雪地,留下一道道优美的弧线。夕阳的照耀下,雪地泛起一片金光,她们仿佛成了童话世界中的精灵。
峡谷两侧的峭壁披上了金色的外衣,与雪白的峡谷形成鲜明对比。芭芭拉三人在这美妙的景色中穿梭,犹如在画中游走。她们轻盈的身影,在夕阳的照耀下,显得愈发唯美动人。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
雪地上一片杂乱的痕迹戛然而止,弗兰格愣愣的呆站在原地,极目远眺。
芭芭拉和克里斯蒂安紧跟过来,打了一个漂亮的回旋,停在了弗兰格的身边:“弗兰格,怎么回事?这些痕迹怎么突然消失了呢?”
克里斯蒂安愤怒的踢着地上的积雪:“出来,混账!”
弗兰格蹲下身来,抓起一把积雪抽到鼻子上闻了闻,克里斯蒂安不安的看着他:“弗兰格,你知道是怎么回事吗?”
弗兰格摇了摇头,他仰望着四周:“你们先留在这里休息一下,我在四周搜索一下,看看能不能有什么新的发现!”说完也不等两人回答,就滑着滑雪板快速的离开了。
芭芭拉满脸狐疑的说道:“他们不可能摆脱我们的追踪呀。”
克里斯蒂安毫不在乎的走到一块相对平坦的地方,准备修筑雪房子,用以避风和躲避小型动物的攻击:“放心吧,他们跑不了的,等弗兰格回来就知道,芭芭拉,时间也不早了,今晚我们就在这里宿营吧!”
芭芭拉走过来帮忙用铁锹将雪块拍瓷实:“他们休想逃出去!”
克里斯蒂安马上就化身为建筑工人,开始熟练地用雪块修筑起雪房子来。
芭芭拉拍了几块雪砖头,觉得的实在太麻烦,就扔下铁锹:“我去打猎吧!”接着也不管克里斯蒂安答不答应,转身就走。
克里斯蒂安只得无奈的拿起铁锹,自己一个人修筑起雪房子来,他将拍瓷实的雪块一块块的垒起来,很快就搭建成了三个仅可容一个人的雪房子,又用铁锹在雪房子上面撒了一些积雪,这才停了下来。
不久弗兰格就从远处滑行回来,顺便带了几只野兔,看着面前的三座雪房子,笑着说道:“上校,辛苦你了?”
克里斯蒂安和他一同走到小溪边,帮忙处理野兔,这才问道:“怎么样?有什么发现吗?”
弗兰格摇了摇头:“没有,我刚才探查附近5公里以内的范围,都没有他们留下的痕迹,这就有点奇怪了,他们就像凭空消失了一般?”
克里斯蒂安笑了笑:“无所谓,他们再怎么也跑不远,说不定他们就躲藏在哪里,等明天我们补充好体力,一定会找出他们的下落的。”
远处又传来了芭芭拉的笑声:“我回来了!”她在雪房子前面燃起了篝火,又将处理好的飞鸟放在架子上烧烤。
克里斯蒂安和弗兰格带着处理好的野兔回到雪房子前面,三人开始了夜晚的烧烤时间......