大江流域仅剩的一些族人无法长途行走，因为他们祖上和北方的文明有过往来，他们开始缓慢地向北靠拢，寻求庇护，最终融入了大河流域的文明中，也就是你们，至此，大江流域形成的文明彻底断了，不过他们以另一种方式留存于世，你们中也有他们的影子。

不过不同的是你们是包容了他们，其他地区却是被他们兼容了，从这个逻辑讲，你们是他们的祖宗，或者说你们是这个世界现存所有文明的祖宗，因为大江文明和大河文明本就同宗同源，有着千丝万缕的联系。”

所有人都被大护法的话雷了个外焦里嫩，这是又开始捧了，而且不光是捧，都有点舔的意思了，整的众人都有些不好意思了，虽然我们都认可是这么回事儿，你也别说的那么直白呀，这种感觉特别奇特，虽然他们明知道大护法有自己的目的，但是在场的众人又都没有去反驳。

“你不就想让我们担起守护整个地球的责任吗！不用绕这么大圈子，该做的我们会做，你把这些问题先说清楚了，宗教是怎么回事？”龙在天不着痕迹地损了大护法一下，但是并没有驳斥大护法的观点，算是默认了。

“你们那位大能处理掉那里的修士之后便引导民众创立了犹教，但是之后他并没有直接返回华国，而是在灼阳洲转了一圈，然后便在那里定居了下来，他似乎已经看透了结局，在刻意安排这些事。

后来你们也知道，古巴比王国和古埃国相继被灭，失去修士守护之后他们的战斗力直线下降，和欧罗巴那边四肢发达的人根本没法比，欧罗巴那边的远古人类也算因祸得福，在此时达到了一个前所未有的高度。

政权被攻破后，两个古国的贵族都遭到了驱逐，而在那位大能的引导下，他们聚到了一起，相互交流之后，他们终于知道了事情的来龙去脉，也确定了彼此的关系，因为有着几乎一模一样的经历，哪怕他们之间有数千年没有联系，也很快融为了一体，此时才形成了完整的犹族。

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犹族教义，只要能挺过他们的苦难的有能之士，都可以称自己为犹族，因为他们族人本身就历经艰险，经历过长期的游荡，他们的求生欲几乎是刻在骨子里的，尤其没有了修士开导思维之后，开始向邪恶的方向转化，为了缓解他们的负面情绪，那位大能引导他们到了海边的一片荒芜之地。

而这里已经有一批人定居了，正是古印国最早被驱逐的贵族，也是大江流域第三批迁徙的族人，他们整体实力最弱，城邦延续的时间也最短，至此大江流域的族人完成了最后的绑定，他们在那里大量开肯土地，这里后来也成了他们的圣地。

那位大能安顿好犹族后便离开了，好巧不巧的他从古印国区域返回的华国，那时最后一批大江流域的族人建立起的政权已经覆灭了，不过他们留下的制度还是被沿用了下来，城邦从印河流域搬到了恒河流域，虽然已经不是当初的那批掌权者，但是很多是他们的后代，类似于你们皇族后裔的旁支。

但是随着生活的富裕，他们在物质方面得到了满足，但精神层面却越来越空虚，修士至少有几百年的寿命，他们思考的更多，可以给底层民众一些引导，但这个时候刚好卡在修士被清理的时期，底层民众生活的很迷茫，于是那位大能便点化了一个人——释迦。

释迦悟性很高，仅仅用了几个月时间就领悟了很多世间的真理，并以此为依托创立了释教，四处传播，度化众生。

而那位大能并没有在那里停留，随后便直接返回了华国，因为当时华国正值战乱，春秋时期，此时华国也在面临古印国的困境，虽然华国制度是最完善的，体系也是最健全的，但是这也有一个极大的弊端，那就是思维高度集中化，整个民族创新性会极度受打压，长此以往不是什么好事。

他回到华国之后便开始了他的布局，他并没有直接找某一国的统治者，这对他来说是最不可取的，因为那样会出现在正史上，他的做法也很简单，复制了他与释迦的过程，开始在整个大河流域寻找悟性极高的孩子进行点化，这后面的事情你们也知道了，在那个战乱的年代成就了百家争鸣的盛世景象。”