“不以此教区为限。”

范宁掸了掸自己身上拙旧而整洁的乐师礼服，眺望远方寒风吹拂的街道，目光悠悠地道：

“现在每座城里都有假师傅，行邪术的，杀人的，放荡的，拜偶像的，走私道的，尽皆从着自己的喜好编造虚谎。这里面凡能搭救的，要令他儆醒悔改、重学公义，凡主不以为赦免的，要从册上剪除掉他的名，如此城里所结的谷实必然繁盛，所饲的牲畜必然硕壮，城里的民，也必发旺如地上的草.”

开玩笑，现在自己要搜集失常区情报，拉瓦锡的名号都开始打响了，谁还玩什么谨小慎微、花里胡哨的东西？

有问题的一个一个全给抓回来审！走到哪抓到哪！！

各地教会分部的训诫堂，有专门场地，有专人看管，有祭坛封印，不用岂不浪费？

图克维尔主教听得呆掉了。

要是这些话语出自于自己下属之口，不.哪怕出自于同僚主教的口，他都会认为这其中带着演说或吹嘘的成份。

但话从拉瓦锡口中说出来，不说他能否做到，图克维尔相信他是真心想做，而且真的会去做的！

拉瓦锡心中可没有什么“一个小镇”、“一个教区”的狭隘概念，整个神圣骄阳教会的事情都是他的事情！

“先生的念想是好的，但这事情我们须从长计议.”图克维尔赶忙开口想先将他稳住，现在那个祀奉“真言之虺”的组织行事古怪，特巡厅的欧文又疑心太重，他只希望拉瓦锡上任司铎的这件事情，可别在“领洗节”结束前节外生枝。

隐秘组织的问题，那是存在于全世界，与官方组织共生的事物。有谁不想系统性地好好治理？不说其他的危害，现今战争打响后，这些人和部分军方、企业主或贵族势力暗中勾结集会，到处宣扬世界末日论，走私粮食和日用品，让民众中间频频爆发动乱，就对国家的治安造成了严重威胁.

但这些人从来就不会站出来和官方组织正面对拼，他们只会像老鼠和蟑螂一样在城市的下水道里生息繁衍，并不断地渗透进正常的民众社会肌理里，让官方有知者和治安警力疲于救火，哪怕神圣骄阳教会的中低位阶人手相对较多，也是远远不够应付.

因为一个朴素的逻辑是这样：如果一个人都不打算再做人了，他必然能在同等条件下用更低的门槛获取更强的力量，这是那些想正常做人的人拿他没办法的。