这种变化实在太剧烈了。

远超过自己穿越“旋火之门”，晋升邃晓三重带来的变化。

悬挂扬升如古老宫殿的画廊，也如远眺难及的星辰。

哦，对旁人而言“远眺难及”而已。

对于范宁自己，他竟然产生了一种若有若无俯视感，放佛自己有一个视角升上去了，有一个分镜头切出去了，就那样挂在星空深处、俯瞰世间！

新月！

与前世的海顿、莫扎特、肖邦、舒曼、门德尔松等音乐家，也与这一世的塔拉卡尼、尼曼、席林斯、托恩之流并列，或许，具体而言仍有高下之分，但位格已经处在了同一梯队、同一层次！！

对，就是这样。

环视台下，眼神交融，唯一让范宁没有产生若有若无的“分镜头感”的，只有包括钢琴家李·维亚德林在内的那几位出席的大师！

“前世蓝星的现代世界，有相对更‘科学’的天文理论体系，姑且将蓝星之外称为‘宇宙’，但是在现在这方旧工业世界，神秘主义被实证有效的世界，外部星空的本质，究竟是什么？”

“我现在甚至有一种怀疑，基于神秘主义启示的猜想与怀疑，除去这方站立的大地，高处的星空或更外部的深空，那一颗颗星体，会不会在本质上就是‘新月’！？”

“但是还是有一个问题，数量方面，外部星空浩渺无垠，天体数量实在太多太多，远多于我所知的大师，这又该如何解释？”

“难道深空之处悬挂的，还有另外一些与‘新月’类似的事物？”

思索着这些令人生畏的普遍而真实的范畴，范宁清楚地感受到了如今的自己，与之前仅作为“伟大艺术家”的区别。

以前的自己绝不会思考这些，即使是入梦也绝无可能。

伟大的画家或诗人不过是拥有伟大的“灵性”。

灵性？

自己在某种程度上是真知或神性的媒介，手持着解说词或邀请函，可以随时打开大门，联结桥梁，让神性流进世界，或让世界暂时与之相融！

至于在上三重门扉与下三重门扉的分界线——辉光花园内，找寻普雷若麻之果的残余，只是对其他的邃晓三重者来说很困难罢了。

对于一位升到附近的大师级邃晓者，如果只是随便寻觅一颗，不考虑真知契合度和服食仪式的话，这是完全简易之事！

走出舞台再次谢幕的范宁，听着乐迷们排山倒海的呼啸声，忽然有了一种淡觉无味的体验。

第三次、第四次