[羊角哀是姓羊角,还是羊。]
[据汉刘向《列士传》:“六国时,羊角哀与左伯桃为友,闻楚王贤,俱往仕,至梁山,逢雪,粮尽,度不两全,遂并粮与角哀。角哀至楚,楚用为上卿,后来收葬伯桃。”可见羊角哀不姓羊角。]
[等会……六国时?
所以究竟是那个时期的啊!]
[我比较相信汉初吧,上面不是解释了楚王并不贤德吗?]
[有没有可能是编纂的故事?]
[也可能不是。]
[这两人也算得上是合葬了。]
[有他们的合葬墓!]
[《烈士传》曰:羊角哀、左伯桃二人为死友,欲仕于楚,道阻,遇雨雪不得行,饥寒,自度不俱生。伯桃谓角哀曰:“俱死之后,骸骨莫收,内手扪心,知不如子。生恐无益而弃子之能,我乐在树中。”角哀听之,伯桃入树中而死。
楚元王爱角哀之贤,以上卿礼葬伯桃。角哀梦伯桃曰:“蒙子之恩而获厚葬,正苦荆将军冢相近。今月十五日,当大战以决胜负。”角哀至期日,陈兵马诣其冢,作三桐人,自杀,下而从之。]
[你们知道冯太太怎么编纂羊角哀骂荆轲吗?
“汝乃燕邦一匹夫,受燕太子奉养,名姬重宝,尽汝受用。不思良策以副重托,入秦行事,丧身误国。却来此处惊惑乡民,而求祭祀!吾兄左伯桃,当代名儒,仁义廉洁之士,汝安敢逼之?再如此,吾当毁其庙而发其冢,永绝汝之根本!”
关键他骂完,就去左伯桃墓前好言好语说“如荆轲今夜再来,兄当报我。”]
[感天动地的情谊啊!哭死,我怎么不能穿越过去救回左伯桃。]
[按照现在无神论的说法,鬼怪也不该存在,羊角哀梦见左伯桃托梦,也很有可能是自己的臆想。]
春秋战国时期
荆轲时隔多年,终于是又看到了关于自己的……谣言。
不过是编纂的假的罢了,按天幕说的无神论,那么就不会有这件事,所以是假的罢了。
荆轲当然不会承认这是真的,要不然按照天幕这么个说法,他岂不是以强欺弱的恶人了。
汉初
左伯桃惊愕天幕中自己会死,心中不由的低落起来。
羊角哀只是说道:“左兄可知“天道远,人道迩。”
“熟悉,昭公十八年,夏五月,火始昏见……子产曰:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之?灶焉知天道?是亦多言矣,岂不或信?”遂不与,亦不复火。”左伯桃下意识回道。
说着说着,他幡然醒悟,自语道:“因此不论是何境遇,从不存在“天要亡我”,这只是逃避问题的借口,永远会有路走,人定胜天!”
羊角哀听后笑看他。
是的,人定胜天。
备注:《左传·昭公十八年》:昭公十八年,夏五月,火始昏见……子产曰:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之?灶焉知天道?是亦多言矣,岂不或信?”遂不与,亦不复火。
附:因为有很多章是读者想看的,我又是一天一更,所以有些宝子可以先不看,养养书。
大家想看的章节大概排了十章节。