我头摇的跟拨浪鼓是的：“别了，别让人误会。”

一路无话，几人再次驱车赶路。终于在上午十一点左右，赶到了呼勒太戈壁的大河子苏木。

我躺在车里想象过吉日嘎图家乡的样子，到地方后才知道什么叫土地贫瘠。这地方到处都是起伏的土坡，土坡上下还满地的石块和沙砾，要不是沟壑里避风遮阳处还有些青草，简直就可以说是寸草不生的不毛地。

跟吉日嘎图打听才知道，此地就是隔壁和草原的交界处，日夜温差非常的大，就是四季都和别的地方不同，夏天只有不到两个月，春秋又都是大风和沙暴为主，所以粮食庄稼种不了。只能依靠山前山后巨大的温室效应区的那点田地，种植点基本作物和养殖一些小型牲畜，多以岩羊为主。

这里白天温度高的吓人，有着沙漠般的干热，脱了褂叉光着膀子都觉得燥热。夜里又西北风呼啸十分的寒凉，有着戈壁特有的刺骨和阴冷，就是穿着两层羊皮大衣，都能被这凛冽的狂风给打透。现在我终于知道吉日嘎图为什么去草原时，大热的天还要背后缠着翻毛羊皮大衣。

这里人家三三两两的很难构成村落，他们大多住在土坡下，以斜挖的方式扣去上面的土石，再用泥坯堆砌而成半坡型的小刹子。据说这样可以借助土坡来遮挡西北风的侵蚀，又能很好的规避南向的太阳，起着冬暖夏凉，夜挡风日遮阳的作用。

看着稀稀拉拉的人家，也终于理解了老地质人员一说去西北就只摇头，谁都不愿意去了。据说这里除了野山羊肉和一种独特的蜜瓜外，想要吃上点像样的粮食和蔬菜，那是难上加难，当然这些还算不上什么，最叫人难以忍受的就是精神上的孤独和跟天边比长寿的寂寞。据说很多人从这里逗留的时间过久，回来后不是患上了维生素缺乏症，就是得了严重的抑郁症。

几人进了吉日嘎图的家，发现家里除了水缸火炕和桌椅外，几乎没有任何像样的家具。我只知道我老家已经是很贫苦了，去了草原发现牧民比我们那更清苦。就在我认为牧民可怜时，发现这里比牧民还要活的艰难。我是真没想到，我们NMG还有这样的苦寒之地。当然就是这样的一种生存环境，依然还有人再此战天斗地。

我也问过吉日嘎图，这里就这么几户人家，你们为什么不搬走，以你家和巴特尔家的关系，就是投靠去了牧区也不是什么大问题呀。他的回复就是，这里人祖祖辈辈从这呆习惯了，也都哪都不肯去，非要守在这么个破地方活受罪。

还说这地方以前不只他们几户人家的，后面有人出去过，受到了外面的影响想要搬走，就主动跟他爷爷商量。结果就是他爷爷固执的要死，自己不搬还不准许其他人搬。那些人熬不住了，就只能把它爷爷灌醉连夜搬走了。现在剩下的几家，都是想办也没能力搬的。要不是他爷爷失踪多年没了音信，又到了他该迎娶娜仁花的日子，他也很难有机会出的来，见了那么多的世面。