他们大多会和汉人一样早早为自己选定良穴吉壤，并重金修建陵墓，势必要将自己一生无法用尽的财富带入地下，以便日后在下一个轮回中继续使用。

由于草原广阔习俗不同，又属于是游牧民族，所以雄主们的陵墓不会向汉人一样修建在同一个地方，就出现了几代人埋在了不同的地方。受到汉人的盗墓影响，雄主们不想自己刚刚下葬就被人为盗掘，抛尸扬骨在荒野，就想了一下法子就是不留坟头不做标记。但这法子另外的一个问题又出现了，那就是后世子孙们无法对他进行祭拜。

即不想让外人找到，又不想让自己变成孤魂野鬼得不到后人的供奉，这自然就成了矛盾关系，所以又有人想到了破解的法子，那就是送葬队伍进入地宫后立刻封闭将其闷死，但早期这样操作发现出了一个问题，那么被困的是势必会破坏陵墓里的一切。后来逐渐演变成送葬队伍撤离后，引来马群在原地碾压夯实，四大护卫则亲自动手将送葬队伍进行斩杀。

四大护卫则留此三年看守陵墓，直到此地的植被和周围完全一致。雄主们的后人自会挑选吉日带一对骆驼母子返回此地，并当着骆驼幼子的面杀死母骆驼。由于骆驼天生就有分辨地里方位的能力，自然会每年在同一时间出现在这里，即使此地没有任何的标记或发生过再大的改变，他依然能准确的找到这个定位点。雄主们的后人也就定期的跟随骆驼来此祭拜，直到这骆驼的寿终正寝，他们也就永远再也不会出现了。三年守陵护卫们也就彻底完成了自己一生的使命，至于是自杀陪葬还是被人毒杀也就不得而知了。

胖大海儿听到后，立马发言道：“这还用想，好死不如赖活着，有的生谁会选择死。他们那么厉害，谁能杀的死，就是死了也肯定是被毒死的！”

包教授摇了摇头：“你可能还是不了解护卫这一职责，古人在这事上的忠诚度绝对是不容置疑的，很多时候甚至可以说是一种愚忠，是远超近现代我们这些普通人，能想象的到的。”

胖大海儿指了指巴特尔和桌子上的刀：“那这刀和那岩画怎么解释？肯定还是有漏网之鱼的。碰上那些脑瓜活一点的，我给你来个就不死，你又能奈我何！”

小主，

包教授碰到胖大海儿这样的愣头青，也真的没辙，要争论起来还真不知该怎么解释。他立刻想到了什么说：“要说护卫反叛的事还真就有，我在伊克昭盟塔窑子遗址发现过一卷羊皮书，里面就记录了一件事，上面说的就是护卫反叛，最终弑主出逃的事。

也不知道是那个草原雄主，在四名护卫准备随同主人下葬时，却突然有一人发生了反叛，另外三人也受到了牵连，无奈三人杀光了送葬队伍出逃了。按记录这四人名字音译叫哈图海，玄百漠，先突鲁，屠败山。”