李介宾转身就走，开什么玩笑，这种社团拉我入伙？你当社长，我当副社长？

“别着急嘛，走流程就要很久，等到下半年新生来了，我们可以参加社团招新！到时候就有人了嘛，正所谓学中医要从新生抓起......”

好像有道理呀，李介宾猛的回头，侯伟来个急刹车。

“那这样，你先去走流程吧，如果到时候你能招到十个人，我就跟你干。”

“那就这样说好了。”

侯伟揉揉鼻子，其实到时候他就大四了，干一年就要考研实习去了，找李介宾就是想到时候有人接手，不过这是后话了。

至于说为什么干这种事情，无他，侯公子爱出风头，他觉得有李介宾，这个社团以后肯定能火起来，然后到时候一提起来，他侯伟不就是首任社长兼发起人，这样自己不就能好好显摆了嘛。

他这个思路也没错，三国潘凤就很好的诠释了这一点，有时候跟名人牵扯到，自己也能名垂青史。

跟侯伟分开后，李介宾没有直接回宿舍，而是去了经典教研室。

今天跟大树他们讲了一通华冈青洲，提醒了他一件事情，他整理的李氏伤寒还差了点东西。

那就是经方腹诊。

现在的中医爱好者很多，舌脉他们都是耳熟能详，但是要是直接给他说中医腹诊，他们可能会一愣，中医有腹诊吗？

中医是有腹诊的，在《素问》、《灵枢》、《难经》三部经典着作有关篇章中，可以看到腹诊理论形成的基本雏形，它提出了腹诊机理、腹诊分位、切腹定病、辨别虚实寒热、预测预后、针刺疗法等内容，为中医腹诊的发展奠定了理论基础。

直到张仲景的《伤寒杂病论》里得以成形，大量应用于临床实践中。

最典型的就是柴胡四大证中的“胸胁苦满”。

国内很多中医学子可能单纯只是觉得这是个形容，却忽视了，这个“胁满”是可以通过腹诊按出来的。

张仲景尤其重视腹诊，探究腹证，使腹诊的证和治合为一体，形成诊疗体系。

分为心下、胸胁、脐上、脐下、小腹等腹诊部位，将诊疗所得腹证而创立专名，如心下痞、心下满、心下悸、心下支结、少腹满、少腹肿痞、少腹急结、胸胁苦满、胁下硬满等。

每一腹证，都有对应的方剂治疗。

如《伤寒论》135条：“伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。”

又如《伤寒论》154条：“心下痞，按之濡，其脉上浮者，大黄黄连泻心汤主之。”

再如痞证，用泻心诸剂；胸胁苦满，用柴胡诸剂；腹满痞坚，用承气类方。