但不难判断出：“他们，好像不是太监，那就不算是宫廷内侍！”

“枉你还自称是善观风水，”我不禁嘲讽锦毛鼠：“居然连基本的历史的常识都不知道？宫廷内侍，未必是残缺之躯，也就是说，不一定是太监！”

“什么？”锦毛鼠瞪大了难以置信的美眸。

我侧头说起：“其实，早在商朝武丁和鬼方、羌方作战，阉割其俘虏作为宫廷中的侍从。甲骨文中，就有阉割的记载，但并没有阉人入宫的纪录。所纣王或许就这一点好！他贵为人皇，尊重人权。为宫庭内侍，保留了基本的人权尊严......直到西周时开始，宫内才有使用阉人的记载，《周礼》内就有记载，“宫者使守内，以其人道绝也”。当时的阉人被用来作“寺人”、“内竖”、“阍人”等职，但是人数不多且地位低下，只是负责杂役、传令等工作，是家臣的一种.......”

“随着专政王权的发展，到了战国、秦朝时，受宫刑的人大量增加，使用阉人的机构亦增多，阉人当政亦开始出现，正如举荐蔺相如的缪贤、指鹿为马的赵高......”

“到了汉朝，侍候皇帝的人统一被叫作“宦者”或“宦官”。但早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。东汉时，规定宦官全部要用阉人，大规模宦官当政亦在当时首次出现，东汉末年成为宦官与外戚之间彼此厮杀的舞台，被柏杨称为“第一次宦官时代”。”

锦毛鼠听得一阵脸红，虽然存世千年，可她性情单纯，当下被一个男生科普这些，她还真表露出几许羞涩，感觉挺难为情的。

倒是我把话题给扯远了，“其实，”我想说的是：“王侯将相，才有仆人内侍，甘愿以身殉葬，跪地持灯。这些，都是来源于封禁时期，对奴隶制度的划分……可这地宫的主人，又是何方神圣？”

我实在想不通：“他（她）又究竟是何德何能，可以让外面悬棺崖避上，几百名巫乃伊为其守墓，又有眼下，是数百人，为其削破脑袋，甘愿以身掌灯？”

“是啊？”锦毛鼠也开始觉得惊奇：“要说是王侯将相之墓，可这地宫陪葬，也未免太寒酸了……但寻常地宫，又怎么可能有这样的鬼斧神工？能安置在流沙河下，以砂石隔绝，外面走廊上的机关石人，也非寻常人能够打造！”