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而自然村的行政级别不够，耕种的土地是国有土地，类似农场，但缺少编制，因此也被地方称呼为灰户。

这几年地方上的发展下来，已经有一些城里混不下去的人，跑来自然村落户，开垦荒地。

毕竟原先设立的那些行政村，不会轻易吸纳这些自然村百姓进来当股东，来跟他们分一杯羹。

行政村内的合作社、集体社除了是农业公司，还是各种生产大队，完成原始积累之后，他们已经开始发展其他产业，走上了一条自然资源粗加工的行业发展。

总的来说，自然村相当于小农承包，盈亏自负；行政村相当于集体农业，政策倾斜，话语权更高。

但对于乡里来说，弄自然村户口换来这些读书人下乡干活，绝对物超所值。

毕竟儒生要体面，但他们的家人要生活。

城市户口，在这个物资不足的时代，根本不是什么好户头，而是累赘，是吸血鬼。

城市的工作本就不多，很多地方的基础工业被合作社、集体社、农场、国企等手段截流在城外乡镇，并不全往城市汇集。

在城市内，消费并不低，不是商人和有人脉的人，是很难混出头的。

很多人留在城内只能当私企工人，而私企就是女人当男人用，男人当牲口用，他们可舍不得用机械迭代生产力。

能用得起机械的，全是国企，背后是朝廷海量的资金投入。

这就是为什么王三不准外劳大规模涌入关中了。

对自己人都这么压榨了，要是再让外劳涌进来，还怎么完成生产机械的迭代？

不迭代生产机械，怎么发展工业？

这背后牵扯方方面面，只是这一次的扫盲风暴的博弈，也只是整个中央与地方博弈的一角。王三对于这些儒生列户自然村然后充当扫盲老师的表情不多。

因为要处理他们也很简单，那就是统一扫盲的教学材料，并且开办补习班，要求他们经常参加，洗脑都是相对的。

只要可劲折腾，总有一天他们会忍受不住，就算忍下来了，也没多少精力给他搞事。

这就够了吗？

当然不够！江苏哭庙案，还是比历史上早了几年而爆发！