李悠然拿起那枚田黄石印章，想要辨认一下这枚印章刻的究竟是什么文字。

只可惜他对篆文并不精通，只能认出底部刻的是三个字，其中一个是“堂”字。也就是说，这枚印章刻的字样，应该是“某某堂”。

在古代，能被称之为“堂”的地方，都不简单。

因为在古代历史中，只有正室、公屋，或者官府处理公务的地方，又或者古代大家族专门从事某些重要活动的场所，才能被称之为“堂”。

后来，又用“堂”，代之某些身份尊贵的人。比如他人的母亲，被尊称为“令堂”。清朝的宰相，被尊称为“中堂”等等。

而堂号冠名，则基本就是古代大贵族的专利了。小门小户如果也称呼自己家族为“堂”，那是会被人耻笑的。

当然，到了后来，“堂”号都被用烂了，随便一个什么商铺，都叫什么什么“堂”，比如百草堂、同德堂、养生堂等等。这种情况只会发生在王朝末期，礼崩乐坏、秩序混乱的时代。在等级森严的古代皇权社会，基本不可能发生。

这枚印章显然不是近现代的物品，这枚印章的主人敢把自己的印章上刻有“某某堂”的字样，那他的身份可想而知一定不简单。

把玩着这枚印章，感受着田黄石特殊的手感，李悠然在思考如何处理这枚印章。

他本人对古董玉石又没有什么特殊的癖好，搞古董也好，，买翡翠也罢，唯一的目的就是为了赚钱。而他愿意跟着江老爷子一行人来到平洲，说是为了“见见世面”，其实也是为了看看能不能找一个赚大钱的机会。

虽然答应孙皓宇不搞大手笔的赌石，但那是在没有任何把握的前提下，可是他李悠然不一样啊。他不需要什么所谓的把握，别人切翡翠是开盲盒，一次性交易，亏了赚了就看那一刀，一刀天堂一刀地狱，没有反悔的机会。

而他李悠然切翡翠相当于是挖掘金矿，如果这一铲子挖不到，可以有重新反悔的机会，一铲子不行就再来一铲子，总有机会能够挖到金子。