齐年北说道：“其实事情说起来很简单，我们两个当时算是朋友，要比认识赵殿臣和张燕山更早，你也不是每日都去那里，同样的，他其实也不会每日都去，他一般都是隔几日去一次，你们两个来的时间都差不多，要是谁偶尔来早来晚一次，你们都可能会见到面，但是世事如此，你们终究是没有见过面的。

你也知道，我在道观的时候，除了每日的功课之外，就是读书，当然还是以刑狱之事的书为主，但是也并不完全是刑狱之事的书籍，偶尔也会看一些别的书。

在观里的生活其实是很贫苦的，虽然师父会把自己的钱用来给我买书，但是那些钱对于所有的书来说，其实还是杯水车薪的，你应该清楚，书这种东西可是钱买不干净的。

所以我想看的书很多，但是能够买到的书很少。

而后师父就找来了他，他叫晋源空，是长安当时一家大书斋的少爷，年纪和我当时差不多，因为他父亲是观里的常客，所以他经常来。

我们两个算是那种损友，我当时和他说话的时候，就像是赵殿臣一样，只不过我们更像是两个赵殿臣互相交流的。

我记得我们两个当时的关系其实很好，只不过说话的时候，容易产生一些争吵，除了一些孩子之间的吵闹，还有很多是关于书籍上的内容，像是我们两个这种读书的半吊子，很容易因为某些事情吵起来。

当时年少，曾经以为自己什么事情都能够做好。但事实上是自己什么事情都做不好，所以在和对方争论的时候，总是会被对方一句话说得不开心，当时也是会争吵的。

当然我们之间的关系还是很不错的，不然也不会觉得是彼此的挚友。

只是后来说错了一些话，让我们两个之间出了一些隔阂。

我们当时在探讨一个问题，我支持的是人性本恶，而他所支持的，则是人性本善。

而他所支持的事情，其实也就是人们常说的人之初性本善。

水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。，乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。